Δημόσιος κίνδυνος ο Άρης Σερβετάλης

Τόσο χοντρά; Τόσο! Τόσο φωναχτά; Τόσο! Και χειρότερα. Όποιος διαφημίζει, πατρονάρει, προμοτάρει  αρνητές, και πλαγίως  κάνει πόλεμο στον εμβολιασμό θεωρείται, από τη συνείδησή μου, δημόσιος κίνδυνος. Και δυστυχώς ο Αρης Σερβετάλης είναι κι αυτός.

Αν και σπουδαίος ηθοποιός, αν και μεγάλη «φατσάρα», αν και σε μερικές παραστάσεις και σε κάποιες ταινίες αναδείχθηκε ως μοναδικός, στην προκειμένη περίπτωση με τη στάση του και τις δηλώσεις του, κατέληξε στην άλλη, τη σκοτεινή, τη μαύρη πλευρά του φεγγαριού

Για πολλούς, αυτονόητους λόγους. Επειδή έτσι αναδεικνύεται σε ρόλο σημαιοφόρου και τροπαιοφόρου όλων των ανεμβολίαστων, κυρίως των μουρλών. Επειδή ως «επώνυμος» καλλιτέχνης εκλαμβάνεται ως παράδειγμα, ως πρότυπο, ως «ήρωας» απ όλους αυτούς. Επειδή εγκαταλείπει στα κρύα του λουτρού τους συναδέλφους του των παραστάσεων με «Ρινόκερο». Επειδή συγχρονίζεται με την πανδημία του ανορθολογισμού και της παράνοιας. Επειδή έτσι συμβάλλει, χωρίς φυσικά να το θέλει, στην αύξηση των κρουσμάτων αλλά και στην καθημερινή λίστα νεκρών. Και επειδή ο «διχασμός» είναι όρος αληθινός

Διχασμός ανάμεσα σε εμένα και τον ψεκασμένο. Διχασμός ανάμεσα στον λογικό και τον τρελό. Διχασμός ανάμεσα στο αυτονόητο και το αφύσικο. Διχασμός ανάμεσα στον εργαζόμενο του μόχθου και τον αραχτό. Όλα αυτά περί ενότητας είναι κάτι μεταξύ ιδεαλιστικής μπουρδολογίας και αστήρικτης, μεταφυσικής ρομαντικής επιθυμίας

Για να το καταλάβετε ένα θα σας πω. Αν η Σωρρακώσταινα ήταν χωρισμένη εγκαρσίως, σε δύο διαφορετικά «στρατόπεδα». Αν στο ένα κατοικούσαν ανεμβολίαστοι Νεοέλληνες αλλά και των λοιπών φυλών, όπως φοροφυγάδες, τεμπέληδες, αραχτοί και ψεκασμένοι. Και αν στην άλλη Ελλάδα κατοικούσαν οι λογικοί, οι εμβολιασμένοι και οι παραγωγικοί, ε τότε να είστε σίγουροι πως κάθε κανονικός Νεοέλλην θα είχε μετακομίσει εκεί

Και όπως στο παρελθόν είχα πει «εγώ και αυτοί είμαστε εχθροί». Μπορεί η γλώσσα, μπορεί η θρησκεία, μπορεί οι παραδόσεις, αλλά σε τέτοιες κρίσιμες στιγμές όπου φύγει φύγει από Σερβετάληδες και άλλους τέτοιους που παριστάνουν τους προφήτες, τους αυτόκλητους ταχυδρόμους θεικών βουλών και τους ταχαντάρτες

Και κάτι ακόμα. Σχετικά με τις τοποθετήσεις της φίλης Βάνας Μπάρμπα. Εντάξει Βάνα μου έχεις δίκιο. Όταν αναφέρεσαι στην ελεύθερη πρόσβαση στα Super Market. Η απάντηση είναι μία: επειδή, λοιπόν, σ αυτά τα καταστήματα η πρόσβαση είναι ελεύθερη για όλους, αυτό αποτελεί δικαιολογία για μια αντίστοιχη ελεύθερη πρόσβαση στους κινηματογράφους και στα θέατρα;

Και αν είναι έτσι, τότε γιατί όχι και στα κομμωτήρια, τα γυμναστήρια, τα καταστήματα, παντού; Και αν πράγματι όλα ελευθερωθούν τότε έχεις διανοηθεί και υπολογίσει τον αριθμό κρουσμάτων, και τις λίστες των νεκρών;

Δηλαδή με το επιχείρημα «γιατί στα σούπερ μάρκετ και όχι στα θέατρα» όχι μόνο αναιρείς τη σημασία και την προστασία που εξασφαλίζουν αυτά, έστω, τα κουτσουρεμένα μέτρα, αλλά με την ελεύθερη είσοδο και με το επιχείρημα εναντίον «διχασμού» συμβάλλεις, χωρίς να το θέλεις, στην επέλαση αυτού του θανάσιμου, του αόρατου εχθρού

Απλή λογική. Ελεος. Σταματήστε την βολική μακακία τάχα μου υπέρ ελευθερίας και πιάστε την ουσία. Για Covid-19 κάθε ανεμβολίαστος είναι σύμμαχος, φίλος και οπαδός. Επομένως κάθε ιδεολόγος αρνητής είναι δημόσιος κίνδυνος. Τελεία και παύλα!

 Δημ. Δανίκας-ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ