Γκα γκα ου α μαδάει in Μύκονος

Καλά ούτε μισό δράμι φαιάς ουσίας. Καλά ούτε μισό γραμμάριο κοινής λογικής. Καλά ούτε μισό κόκκο αυτογνωσίας. Αυτά που έλαβαν χώρα σε μοδάτες, «ψυχαγωγικές» γωνιές της Μυκόνου, κατά τη διάρκεια του τριήμερου, συνιστούν τον πλήρη ορισμό του «γκα γκα ου α»

Φίλος, του οποίου τη γνώμη την εκτιμώ, μου είπε με ύφος κατηγορηματικό και απόλυτο «ε όχι και να τον κλείσουν για δύο μήνες, έφταναν οι πέντε ημέρες με την προυπόθεση πως αν το ξανακάνει να του κατεβάσουν τα ρολά για όλη την καλοκαιρινή περίοδο»
Εκ πρώτης όψεως στ αυτιά μου η παρέμβαση του φίλου, ακούστηκε σωστή, ψύχραιμη και αντικειμενική. Εκ δευτέρας αναγνώσεως διαφωνώ ριζικά και κατηγορηματικά. Για μερικούς, αυτονόητους, λόγους

Ο πρώτος, πως εκ του συνωστισμού στη συγκεκριμένη ολονύχτια «ψυχαγωγική» γωνιά (ουδεμία σημασία η ονομασία της) συνιστά κίνδυνο εμφάνισης και διοχέτευσης του Covid 19. Θα μου πείτε, καλά μόνο ο ιδιοκτήτης έφταιξε; Και οι πελάτες; Ολο αυτό το ξέφρενο πλήθος;
Θα απαντήσω: πολύ σωστά. Γιατί ως γνωστόν ανάμεσά μας κυκλοφορούν, εν αφθονία, τόσες θεωρίες συνωμοσίας όσες ποτέ άλλοτε σ αυτόν τον πλανήτη. Αρκετοί εξ αυτών πιστεύουν, μάλιστα, πως κορωνοιός δεν υπάρχει. Πως είναι αποκύημα σκοτεινών δυνάμεων. Πως το DNA το ελληνικό είναι το πιο θωρακισμένο σε ολόκληρη την υφήλιο. Και πως το καλοκαίρι σκοτώνει κάθε ύπουλο και αόρατο εχθρό. Όμως η πρώτη ευθύνη βαραίνει τον ιδιοκτήτη εκείνης της Μυκονιάτικης «γωνιάς»

Ο δεύτερος λόγος πάει κάπως έτσι. Όπως το Α Βου Γου Δου. Τι είναι αυτό παιδάκι μου; Ρωτάει η δασκάλα τον Λαλάκη. Και του δείχνει σοκολάτα. Και ο ανεγκέφαλος Λαλάκης απαντάει με την εξής ερώτηση πλήρους αμηχανίας: μήπως είναι καρπούζι;

Ο δεύτερος λόγος λοιπόν πάει κάπως έτσι: Από το ξέφρενο πλήθος και τον ασυγκράτητο και αχαλίνωτο συνωστισμό διοχετεύεται και διασκορπίζεται κορωνοιός. Ετσι το νέο καταλήγει σε όλα τα Media. Ετσι το νέο καταλήγει σε κάθε γωνιά του πλανήτη. Και έτσι, με τόσα κρούσματα, η Μύκονος και ό, τι άλλο πάνω σ αυτό το νησί, σφραγίζεται με υποχρεωτική καραντίνα

Ο τρίτος λόγος πάει κάπως έτσι: από τη στιγμή που από το δικό σου μαγαζί προέκυψε κορωνοιός. Από τη στιγμή που όλο το νησί σφραγίζεται με καραντίνα. Από τη στιγμή που η Μύκονος διασύρεται παγκοσμίως. Και από τη στιγμή που αντί για τουρίστες θα κοπανάμε μύγες, ποιος πρέπει να πληρώσει; Ε;

Ο τέταρτος και τελευταίος λόγος που τεκμηριώνει την πλήρη απουσία φαιάς ουσίας και Common sense πάει κάπως έτσι: εξ αιτίας της δικής σου μακακίας την πληρώνουμε όλοι. Εξ αιτίας της δικής σου παραφροσύνης θα την πληρώσει όλο το νησί. Και εξ αιτίας μερικών δεκάδων χιλιάρικων που εισέπραξες τώρα κινδυνεύουμε όλοι να μετράμε φραγκοδίφραγκα

Αρά, πρώτοι εμείς, και καθένας χωριστά πρέπει να προσέχουμε για να έχουμε. Να προσέχουμε περισσότερο από όσο μας υποχρεώνουν τα πρωτόκολλα τα υγειονομικά. Ετσι δεν είναι λεβέντες της Μυκόνου; Στου κουφού την πόρτα όσο θέλεις βρόντα

Και το μέγα ερώτημα, η μεγιστοτεράστια απορία είναι η εξής: άραγε πόσο κοστίζει, για ολόκληρο το νησί, για ολόκληρη την Μύκονο αυτή η ιστορία; Δύο μήνες; Ε τότε το παραλίγο κακούργημα εκλαμβάνεται ως πταίσμα

Με απλά λόγια, και βάλτε το καλά στο μυαλό σας. Ο κορωνοιός λειτουργεί ως ντόμινο. Αρα ένας για όλους και όλοι για έναν. Όμως που τα λέω αυτά; Εδώ είναι Μύκονος, Σαντορίνη, Πάρος και τουριστική «βαριά βιομηχανία» Τουτέστιν «ό, τι φάμε, ό, τι πιούμε και ό, τι αρπάξει ο κώλος μας»! 
Δημ. Δανίκας-ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ