Σήμερα του Μίκη Θεοδωράκη.
Κυριακή 22 Σεπτεμβρίου 2013
Οι συνωνυμίες μπερδεύουν ή εκθέτουν...
Σήμερα του Μίκη Θεοδωράκη.
8 σχόλια:
Σεβαστείτε το ελεύθερο βήμα σχολιασμού και διαλόγου. Ανωνυμία δεν σημαίνει και ασυδοσία.
Τα σχόλια, οι απόψεις των σχολιαστών δεν απηχούν κατ' ανάγκη τις απόψεις του ιστολογίου μας και δεν φέρουμε καμία ευθύνη γι’ αυτά.
Σημείωση : Κάθε υβριστικό , προσβλητικό ή άσχετο με το θέμα της ανάρτησης σχόλιο θα διαγράφεται...
Σχόλια με ονομαστικές αναφορές που περιέχουν ατεκμηρίωτες καταγγελίες θα διαγράφονται.
Απαντήσεις από τον διαχειριστή μόνο στα επώνυμα σχόλια.
Εγγραφή σε:
Σχόλια ανάρτησης (Atom)
MIΚΗΣ
ΑπάντησηΔιαγραφήΜΙΑ ΖΩΗ ΜΕ ΤΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ ΤΟΥ
ΜΙΑ ΖΩΗ ΔΡΑΧΜΟΦΟΝΙΑΣ
Ο/Η Ανώνυμος είπε...
ΑπάντησηΔιαγραφήκ.διαχειριστα δεν μπορω να γνωριζω γιατι ανοιγουν οι αλλο επισκεπτες το δικο σας μπλογκ, εγω εδω μιλω για τον εαυτο μου.
Και σας διαβεβαιω κ. διαχειριστα, οτι ανοιγω το πελασγια βλογκ διοτι θελω να πληροφορηθω για τα τοπικα γεγονοτα, ενδεχομενως και να κανω καποιες επικοδομητικες προτασεις για την καλιτερευση του δημου μας. Για τα επιλεγμενα κατα την αποψην σας γεγονοτα της μεγαλης πολιτικης που μας σερβιρεται εδω εμεις που σας διαβαζουμε εχουμε την δυνατοτητα μεσω του Ιντερνετ να τα διαβασουμε κατευθειαν απο τα αθηναικα φυλλα κλπ. Επομενως αν μπορειτε αναγραψτε γεγονοτα του δημου μας.Οι δημοι θα πρεπει να αναγεννηθουν οπως ολη η Ελλαδα απο τις σταχτες με πολυ κοπο και σε πολυ χρονο. Δε πειραζει που θα το επωμιστουμε εμεις οι ζωντες. Ισως να ειναι και τιμη μας. Ας θεσουμε μια αφετηρια και ας αρχισουμε να συζηταμε και λιγο για την επομενη μερα.Τουτο γιατι υπαρχει ενα μικρο μεν αλλα παραγωγικο ποσοστο του πληθυσμου που μπορει να τραβηξει τη χωρα μπροστα το οποιο δε μιλαει, αλλα εχει κουραστει να περιμενει.
Μισαλλοδοξα νεαρα παιδια, ημιαμορφωτα και αδιδακτα ,χωρις προυποθεσεις,
χωρις τις γνωσεις και το θαρρος να προωθησουν καταστασεις και να προβαλλουν προβληματα των χωριων μας,δες νυν δημαρχο μας, δες τοπαρχηδες στις Ραχες , τη Σπαρτια κ.α.,γεροπολιτικαντιδες και παλιες κομματικες καραβανες, φτιαχμενοι απο τον κορβανα του κρατους, επιζητουν ακομα να βγαινουν στο προσκηνιο, και να λιβανιζουν μονο σαν διαχειριστες το κοσμο με ασχετα με τα καθηκοντα τους θεματα στις εκαστοτε τοπικες συνελευσεις. Η αλλαζονια τους μοιαζει σαν τη μυγα του Αισωπου που καθεται πισω στο καρο και φωναζει κοιτα τι σκονη παλι σηκωσα.
Οι τοποι μας αργοπεθαινουν και ο ρόγχος ο επιθανάτιος δεν ανακόπτεται από άρθρα μεγαλης πολιτικης σαν τα δικά σας. Οχι ότι κάνουν κακό, αλλά είναι για τα αμεσα προβληματα του δημου μας πλέον άχρηστα.
Κυριακή, 22 Σεπτεμβρίου 2013 - 5:54:28 μ.μ. EEST
Θα μπορούσα να σας παραπέμψω να διαβάσετε στην αριστερή πλευρά του blog εκεί που γράφει "διευκρινίζουμε ότι " δεν το κάνω γιατί κατανοώ τις αγαθές προθέσεις σας.
ΑπάντησηΔιαγραφήΛέτε να υπάρχουν καθημερινά τόσα πολλά δημοτικά θέματα για ανάρτηση ;
Δεν νομίζω.
Πάντως το blog θα είναι ανοιχτό για τις προτάσεις σας σε δημοτικά θέματα -προβλήματα.
Θα αναμένω.
Κανετε λοιπον μια προσπαθεια κ. διαχειριστα και καλεστε τους συντοπιτες του καθε δημοτικου διαμερισματος να σας
ΑπάντησηΔιαγραφήπεριγραψουν σαν και πως βλεπουν τον τοπο τους μετα απο 10 ως 15 χρονια?
Ποιες τοπικες δυνατοτητες αναπτυξης διαβλεπουν?
Με τι τροπο θα μπορουσαν να πραγματοποιηθουν αυτες?
Ποιες βοηθειες περιμενουν απο την κεντρικη εξουσια?
Ποια ειναι αρρωστοι και ποιοι οι δυναμικοι τομεις του καθε διαμερισματος? κλπ.
Ετσι νομιζω εγω θα μπορεσουμε αναλυτικα, κοσκινιζοντας και ταξινομοντας με μικρα βηματα τις
προτασεις των συμπολιτων μας, να βαλλουμε τη βαση για την περιγραφη ενος σχεδιου, ενος οραματος για τον καθε τοπο μας, να βαλλουμε στοχους και να περιγραψουμε στρατηγικες για τα εκαστοτε διαμερισματα.
Με το να διαβαζουμε τι εκανε ο κ.Καμενος, η Χ.Α. το ενα και το αλλο κομμα δεν παμε μπροστα.
Μη κοιτας τι κανουν οι αλλοι για τον τοπο τους , αναρωτησου τι εκανες και μπορεις εσυ να προσφερεις στον τοπο σου ειχε πει καποτε ο Κεννεντυ κι αυτο εγινε τροπος ζωης για πολλα ατομα σε ολο τον κοσμο!! Χ.
Προφανώς κάνεις αυτές τις προτάσεις γνωρίζοντας ότι την τελευταία φορά στις δημοτικές εκλογές ήμουν υποψήφιος.
ΑπάντησηΔιαγραφήΕπειδή η δημοτική κατάσταση πλέον έχει επιδεινωθεί σε βαθμό να είναι μη αναστρέψιμη ,με κάθε ειλικρίνεια λέγω ότι δεν θέλω πλέον να ασχοληθώ με αυτό που λέγεται τοπική αυτοδιοίκηση.
Και εγώ θα κλείσω με μια ρύση "ο καθένας παίρνει αυτό που του αξίζει"και ως τότε που ο πολίτης θα μάθει να ψηφίζει σωστά και όχι τα σόγια και τα κομματόσκυλα ας ασχοληθούμε με τους καραγκιόζηδες της κεντρικής πολιτικής σκηνής.
k.διαχειριστα, για μια φορα ακομη γιατι θεωρω οτι η πρωτοβουλια σας στο τοπο μας ειναι αναγκαια!!
ΑπάντησηΔιαγραφήΑπο τη δικη μου σκοπια δεν υπαρχει δυνατοτητα μεχρι το τελος της τρεχουσας διοικητικης περιοδου με τις αδυναμιες του ηθοποιου δημαρχου μας, τους δειλους, κακομοιρους κι ανικανους τοπαρχηδες και τα ασχετα μελη του δημοτικου συμβουλιου και των επιτροπων να παρουσιασθει σε χωριο της Ανατολικης Φθιωτιδος κατι που θα μπορουσε να αποσπασει τον κοσμο απο τα καθημερινα, να τον συνεπαρει και ενθουσιασει στα χωρια μας με το να καλεσεις τους πολιτες να μετασχουν ανοιχτα στη καταγραφη ενος μακροχρονιου τοπικου σχεδιου με τις προτασεις τους.
Αν κανετε μια τετοια σοβαρη προεργασια πολλοι συμπολιτες μας θα σας επαινεσουν!!!
Καταρχας γιατι θα ειναι πρωτοποριακη ενεργεια και θα δειχνει ατομο με συλλογικη και προοδευτικη σκεψη που τολμα να αναλαβει πρωτοβουλιες για τα κοινα.
Ολες τις προυποθεσεις οπως καταλαβα απο το βιογραφικο σας και τη σοβαρη εργασια σας σαν διαχειριστης του Πελασγια μπλογκ τις καλυπτεται απολυτα, αρκει μονο να θελησετε να εισθε ο λεαδερ, ο οδηγος και πρωτοπορος στην Ανατολικη Φθιωτιδα.
Κ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΑ Ο ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΑΝΩΝΥΜΟΣ ΕΧΕΙ ΚΑΟΥΡΑ ΜΕΓΑΛΗ ! ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΣ ΠΟΥ ΓΡΑΦΕΙ 15 ΣΧΟΛΙΑ Ο ΙΔΙΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΑΝΑΡΤΗΣΗ ΓΙΑ ΝΑ ΔΕΙΧΝΕΙ ΠΟΣΟΤΗΤΑ!!
ΑπάντησηΔιαγραφήΑνώνυμε23 Σεπτεμβρίου 2013 - 1:39:00 π.μ. EEST,
ΑπάντησηΔιαγραφήπρεπει να εισαι δυστροπος, αντικοινωνικος και
αχαιρευτος χαρακτηρας!!
Επι της ουσιας των σχολιων μου ουδεμια γνωμη, αντ` αυτου ομως επιθεση με γελοιτητες και δηλητηριο.
Ειναι μετα να απορει κανεις γιατι τα τοπια μας με τετοια στοιχεια
διαλυονται και η Ελλαδα διερχεται τουτη την κοινωνικη κριση??Χ.