«Υπάρχουν ομάδες που έχουν πολύ ισχυρή φωνή. Πενήντα υπάλληλοι εδώ, εκατό υπάλληλοι εκεί που μπορούν να κλείσουν το κέντρο της Αθήνας και λένε ότι θα αγωνιστούν για τα 500 ή 100 ευρώ που αδίκως έχουν αποκτήσει και θέλουν να διατηρήσουν».
Τι έκαναν όμως οι κυβερνήσεις σας, Θόδωρε, (και οι κυβερνήσεις της Ν.Δ.) για να σταματήσει αυτός ο παραλογισμός 50–100 διαδηλωτές να εγκλωβίζουν 4 εκατομμύρια Αθηναίους;
Δημ.Ρίζος-Αδ.Τύπος
αντίδραση της εκκλησίας εμπίπτει στο ρόλο που της έχει σιωπηρά ανατεθεί από το ελλαδικό κράτος από ιδρύσεώς του. Στις αδυναμίες του λαού είναι υποτίθεται πάντα δίπλα του, υποστηρίζοντας τις θέσεις και τα δικαιώματα του, όντας αυτόκλητος εκφραστής πολιτικών (!) ιδεών του, έτσι ώστε με την παραμικρή αποκατάσταση της τάξεως να απολαμβάνει μοναδικά στο δυτικό (;) πολιτισμό προνόμια. Μας είναι αδύνατο βέβαια να το πάρουμε απόφαση, αλλά τόσο αυτο όσο και πολλά άλλα δηλώνουν αναντίρρητα την τριτοκοσμικότητα του νεοελληνικού "πολιτισμού", που ουδέποτε αποδέχτηκε στοιχειώδεις αρχές του διαφωτισμού με την αρωγή μάλιστα της ορθόδοξης εκκλησίας.Η τελευταία είναι ιδεολογικό πασπαρτού:πότε αριστερή λαϊκιστική χριστιανο-κομμουνίστρια, πότε λαϊκή χουντοδεξιά.Μόνο ένα πράγμα απουσιάζει:αστικός πολιτικός φιλελευθερισμός, ορθολογισμός και χωρισμός των εξουσιών.Η διαπλοκή θρησκείας και κράτους στο ελλαδικό κρατίδιο είναι το πρότυπο όλων των διαπλοκών:όλοι μπλεγμένοι με όλους,παπάδες με πολιτικούς,παπάδες με δικαστές,δικαστικοί και εισαγγελείς με πολιτικούς.Οι θεσμοί δεν είναι για να υπάρχουν χωριστά,αλλά για να υπηρετούν τη συμπαγή ενότητα μεταξύ τους που συγκλίνει σε ένα:ο λαός είναι ποίμνιο,πρόβατα που πρέπει να ακούν τον ποιμένα,ποτέ υπεύθυνοι πολίτες.Το κράτος μας είναι μια γιγαντωμένη ενορία του χωριού όπου οι χωριάτες κλέβουν ο ένας τον άλλον,ζητιανεύουν προνόμια από το δημογέροντα και περιμένουν την ευλογία του παππά.Αυτή είναι η ρίζα του κράτους μας,αντιδημοκρατία,αντιορθολογισμός ένα δυτικοφκιασιδωμένο Ιράν.Μόλις η εκκλησία μυριστεί αέρα διαφωτισμού(εξορθολογισμός του κράτους που αναπόφευκτα θα αγγίξει την ισχύ της)σπεύδει να ενωθεί με τον νεοελληνικό απομονωτισμό,με την κακομοιριά τη μοιρολατρία και τη συνωμοσιολογίας,με την αντιδραστική διατήρηση της "ιδιαιτερότητάς" μας,η οποία βέβαια μας έφερε ως εδώ.Όχι δεν είναι καθόλου περίεργο που η εκκλησία βγάζει "φωνές θεού" τη σήμερον.Καθόλου!
ΑπάντησηΔιαγραφήΣχολίασε ο/η mixpan | 13:26:32, Δεκέμβριος 21st, 2010